О научном мировоззрении. - Вернадский Владимир Иванович (1863-1945)
...Понятие о силе как о причине движения, о более быстром движении при применении большего усилия, о сообщении чего-то самому двигающемуся предмету, постепенно его тратящему, - эти идеи, проникающие в современную науку, возникли в среде, ей чуждой. Они проникли в нее из жизни, из ( Read more... )

Часть III. От древнейшей жизни к современным клеткам
Глава 16. Происхождение фотосинтеза и древнейшие ископаемые следы жизни
Глубинная биосфераОдним из замечательных достижений микробиологии на рубеже веков стало открытие масштабной подземной биосферы. О том, что бактерии встречаются в земной коре на километровых глубинах, особенно в водах нефтяных ( Read more... )

Глава пятая. Splendor in medio [Сияние посредине]
5. Rota in medio rotae [Колесо в колесе]...Однако Бог, в противоположность архитектору, созидает самим собой, без добавления чего-либо извне (se ipso, nullo addito), без какой-либо предсуществующей внешней потенциальности. И, тем не менее, это изведение ex nihilo остается внешним Творцу, оно есть « ( Read more... )

Берилл (De Beryllo) 1458 г.
21. В приведенных толкованиях Альберт также уподобляет божественный луч, просвещающий познавательную природу, лучу солнца, который, будучи рассмотрен в себе, до вступления в воздух, всеобщ и прост, потом принимается воздухом, пронизывая его в глубину и совершенно освещая, и, наконец, принимается поверхностью ограниченных ( Read more... )

Об ученом незнании. 1440 г.
Книга третья. Глава 9. Христос - судья живых и мертвых ...И еще. Некоторые раскаляемые вещества устойчиво выдерживают огонь и способны вобрать в себя и его свет и его тепло, потому что их чистота позволяет им преображаться в подобие огня, пускай в разной, большей и меньшей мере, а другие из-за своей нечистоты, даже если ( Read more... )

Finis mundi - цикл музыкально-философских передач Александра Дугина, шедших в 1997-1998 годах на московском ’Радио 101’.
5. Мирча Элиаде - Вечное возвращение...Элиаде делает тот же вывод, что и Генон и Эвола ( Read more... )

Два мира в древнерусской иконописи. - М., 1916
...Иконописная мистика - прежде всего ( солнечная мистика )

Глава IV. Откровение Божиего дня
III. День и ночь. Мир растительный и животный
...В растении мы видим уже не механическое действие света, а искание света, ( которое становится целью, )

Философско-историческое исследование
Часть вторая. Исторические основы христианского богосознания
Глава IV. Начатки гностицизма
...Чарльз отказывается понять первую половину этого текста, и нельзя сказать, чтобы он был ясен; но во всяком случае в ст. 21 говорится не о разделении света от тьмы, как думают Чарльз и Морфиль, а о создании воды ( из уплотненной смеси тьмы и света. )

Лекция вторая. Шиллер как философ
3. Философия Шиллера до его знакомства с Кантом. Философские самопризнания Шиллера
...Например, то, что там говорится о природе, будто она относится к божеству, как призматическое стекло к свету, то же самое в заключении этого стихотворения ( применяется к художникам. )